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2021届高三语文最新模考试题周周练

时间:2021-02-27 13:21:39   来源:   作者:   点击:
 
  2021届高三语文最新模考试题周周练(三)
  试卷满分:150分考试时长:150分钟
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1?5题。
  材料一:
  一般情况下,数字人文都被理解为以数字技术为方法,研究人文领域的相关问题。“数字”是方法,“人文”是对象。这种理解固然没错,但并不全面,原因在于,它只是将“人文”作为研究的对象来看待,忽略了研究的主体性问题,而主体性是人文研究非常重要的一个方面。正因如此,我们才会更强调人文研究中的“个性”“特色”以及研究者“情感”“悟性”等因素在研究活动中的介入。数字人文研究作为人文研究与数字技术的跨学科结合,同时包含了两个维度的趋向:其一是“人文研究数字化”,即用数字技术解决人文问题;其二是“数字技术人文化”,即以人文方式发展数字技术,让数字更人文。
  作为研究方法的数字人文,其模式是将文化经典视为可编码的信息,将日常生活转换为可追溯的数据,将价值体系打上可识别的标签,运用自然语言处理技术、文本数据挖掘技术和可视化技术等,呈现出一个全新的数字化文本形态。数字人文研究者就是基于这一可视化的文本展开意义阐释。如果说那些作为“事实本身”的经典文献和行为活动相当于人文研究的“原初文本”的话,那么,经过数字人文方式处理过而形成的新的文本形态则是“次生文本”。相对于“原初文本”来说,“次生文本”毕竟与研究者之间“隔了一层”,需要充分调用研究者对“原初文本”的认知、对相关理论观念的理解以及对个人感性经验的体悟等。“次生文本”是寄生于“原初文本”的,但又对“原初文本”进行了数据化处理。这一过程本身就已包含了研究者的问题意识、理论预设和价值判断。“次生文本”既可能是对“原初文本”的抽象化还原,也有可能包含着对“原初文本”的颠覆性解构。从这个意义上说,将数字人文方法引入人文研究,将会极大地扩展和丰富人文研究的层次和内涵,成为人文研究的延伸和补充。
  数字人文研究在知识产生方面要解决的问题,比传统的人文研究要复杂得多。一方面,它需要研究者拥有传统人文研究“说文(文本)解字(文字、图像等符号)”的能力,能够通过文献处理、文本分析和意义阐释,完成对相关信息的阅读和观看,进而获得对研究对象的感性经验和个人判断;另一方面,它还需要研究者拥有数字人文研究“看图(可视化图形)识字(数字、数据等信息)”的能力,能够从“次生文本”的各种图式、图形、符号、数字等信息中,形成对原初文本的意义挖掘和价值判断。进而,将两种研究方法做出的分析进行对比、参照,展开“原初文本”和“次生文本”之间交叉性质的反思性分析。
  当然,以上两个特点的分析都建立在数字人文研究目前处于初级阶段基础上,初级阶段的主要问题是“技术化”和“文献化”比重偏大,根本特点是在“人-机”关系中“人”的因素还处于支配性地位。随着人工智能技术的发展,数字人文方法也会不断地升级换代,“人-机”关系也会出现“人”的因素支配性作用不断下降,甚至出现“机”对“人”的控制和替代的可能。这也使得一些人文学者对数字人文方法常常抱有一种本能的敌意,认为这一研究隔绝了研究者面对“原初文本”的感性经验,将人文研究认知、理解、阐释和判断的权力让渡给了计算机软件程序。究其原因其实是人文学者对数字人文方法的双重误判:第一重误判是对数字人文方法目前只能应用于人文研究初级阶段的蔑视,另一重误判则是受当前各种科幻大片渲染的超级人工智能技术带来的“后人类”“超人类”甚至“反人类”的技术恐慌。其实,我们对待数字人文的最好态度,既不是拥抱,也不是逃离,而是真诚的握手。
  (摘编自曾军《数字人文的人文之维》)
  材料二:
  数字的技术、工具和媒介确实为数字人文学术研究与传播方式带来了机遇,但同时数字人文面临的挑战也已显现,它的发展无疑改变了传统的学术研究思维方式。
  王涛教授表示,数字人文与传统历史研究不是竞争的关系,而是合作的关系。数字人文不是为了取代传统学术研究方法,而是为历史问题的解决提供一种跨界合作的思路。传统的历史研究方法不会被抛弃,而是在“历史学的方法库存”中,又添置了一个新的设备而已。数字人文的方法和理念是为了解决真实存在的历史研究的问题,而不是为了追求虚幻的高科技。
  对于人文科学来说,数字技术不仅仅是方法的改变,还提出了更为本质的问题,如哪些对象可以被数字化,哪些对象无法被数字化。对这一问题的解答能够为人文学科的研究划出一条界限:意义本身不可数字化,可数字化的是意义之外化物和遗留物。以《梵高的鞋》为例,这幅画能够数字化为数字作品,但是其原始的光晕却无法数字化。如此,数字技术与人文学科深度融合的必然结果是让研究者面对一个三元难题:无法被数字化之物、能够被数字化的原始事实与被建构出来的数字事实的关系。这一难题的存在意味着将数字技术理解为工具是不足的,需要加以超越。
  数字人文的核心是“人文”,着眼于人类生存意义这一终极的人文问题,数字人文研究需要超越技术乐观主义与悲观主义。在这个充满了活力的领域,数字人文学者不能再单兵作战,而应加强协作,加强跨界合作创新,并提倡文化批评,以此包容不同形式的学术研究和批评方法,提升数字人文的学术能力。
  (摘编自杜娟、刘慧慧《“数字”打开“人文”新视野》)
  1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
  A.主体性对于传统的人文研究和数字人文研究都很重要,“个性”“特色”及研究者“情感”“悟性”等因素的介入是其体现。
  B.数字人文研究也需要传统的人文研究能力和研究方法,对比、参照两种研究方法做出的分析,在此基础上产生新的人文知识。
  C-材料二中提到的“技术悲观主义”概念,可以用材料一中所说的“人文学者对数字人文方法的双重误判”的情况来解释。
  D.材料一中对“人”“机”支配地位发展趋势的判断与材料二中王涛教授的“传统的研究方法不会被抛弃”的观点相矛盾。
  2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
  A.随着人工智能技术的发展,数字人文研究的两个维度趋向中,“人文研究数字化”可能会超越“数字技术人文化”。
  B.如果没有经过数字人文方式处理而形成的“次生文本”,人文研究的层次和内涵就不可能极大地扩展和丰富。
  C.一些人文学者对数字人文方法常常抱有一种本能的敌意,这反映了维护其在人文领域研究支配权的心理。
  D.要解决数字技术与人文学科融合产生的三元难题,前提是区分出哪些对象可以被数字化,哪些对象无法被数字化。
  3.根据材料内容,下列各项中不属于数字人文研究范畴的一项是(3分)
  A.某图书馆将影印的不同版本的《红楼梦》原作图片发布到网站,供语言、历史和社会学者研究,发现新成果。
  B.人们借用计算机工具,对一个地区的方言进行发音生理、声学表现等的研究,揭示出语言变化的动因和机制。
  C.复旦大学利用大数据,整合古典文集《禹贡》的历史、地理信息,以新的时空观来审视中国历史与文化的传承。
  D.某科研所对历史资料进行数字化处理,利用3D立体建模方式,建立宋代汴京虚拟展馆,研究当时社会风貌。
  4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
  5.面对数字人文的现状,人文研究学者应该怎样做?请结合材料加以说明。(6分)
  (三)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成7?9题。
  天赐芳邻
  玛•韦斯特
  我第一眼看到这位新邻居就不喜欢她。她太爱笑,笑声又太响。还有,她涂了鲜红色口红。搬运工人还在替她卸家具,她就已经走过来自我介绍了。
  “喂!”她在我家门外叫道,好像是我家的老朋友似的,“我叫安•利提克,是你的新邻居。”她推门进来,很自然地搂了我一下。在她背后,我看到三个黑头发的小男孩,笑容同样灿烂。
  “我有空,可以喝杯咖啡。”她一面坐下来一面说。我倒了一杯咖啡,很想挤个笑容出来,可是连咧一下嘴也办不到。她离去后,我对浪费了这许多时间去闲聊感到十分不满。
  接着那个周末,太阳才出来,我就听到她的孩子们在敲敲打打。他们正在后院搭建树上小屋。安在汽车棚旁边种玫瑰。那天下午我经过时,她叫道:“喂,玛利安,来看看我的玫瑰。”我很勉强地走过去。
  “安,这泥土不适合种火映红,”我说,“这种玫瑰在这里不会长得好,我以前种过。”
  “不过,我已祈求上帝让玫瑰好好生长,叫它开花。”她说。我瞪眼看着她。
  她又说:“你坐一会儿,别走开啊。我正在炸鸡做晚餐,要去翻动一下。”
  她进了屋,一阵炸鸡的香味飘出门外。正好小女茱莉和珍妮弗过来看玫瑰,安又出来了,亲热地搂着两个小女孩。
  “你在做什么?”珍妮弗问。
  “炸鸡。”安兴高采烈地说。
  “炸鸡有啥好开心的?”我心想,“我炸鸡总是被油溅一身。”
  她的男孩也出来了,七嘴八舌地同时说话,嗓门大极了。安说声失陪,进屋里把炉子上的炸鸡拿开,然后做了件令人诧异不已的事情。她捧着一盘香脆的炸鸡出来请我们吃。茱莉和珍妮弗吓了一跳,但每人都拿了一只鸡腿。我也想尝尝,不过还是拒绝了。我脑子里只想到:“谁会在下午就把晚餐吃的鸡拿出来请人吃?”
  另一天,女儿告诉我:“你知道利提克太太刚才做了些什么?她在叠衣服,一见到我们走过就停下手来,请我们进屋,从烤箱里拿出新鲜的小甜饼,坐下来和我们一起吃。”我最讨厌拿小甜饼给聚在我家院子里玩的邻家孩子吃。
  第二个星期,利提克一家人出现在我们的教堂。我丈夫杰里和两个女儿简直是跃过教堂的长椅去招呼他们,我在教堂的另一边向他们挥手。我还发现安原来是新的主日学教师,感到真意外:她居然志愿去教孩子!
  不久,我发现她的火映红玫瑰长满了花蕾。玫瑰开花时,她送我一大束。“玛利安,什么事你都可以祈求上帝的,”她温柔地说,“我们搬到这里之前,我甚至祈求上帝给我一个好邻居。”
  我接过那一大束玫瑰,费了点劲叫自己说了一声“谢谢”。我终于知道为什么她令我那么不舒服,这不关鲜红口红、玫瑰或搂抱的事,而是她使我感到自己样样都不如她。她看来总是那么开心,我希望自己能够多像她一点,却不知道该从哪里着手。
  珍妮弗去做切除扁桃体手术时,安知道我怕,便来陪我。珍妮弗爬进她怀里,茱莉把小手伸进她的手里。
  那一年,我知道自己怀孕了,多年来杰里和我都想再生一个。怀孕7个月时,我看起来却像即将分娩。有一天,医生替我照x光。“双胞胎!韦斯特太太,”她嚷道,“你怀的是双胞胎!”我从诊所打电话给杰里,但他不在。我一定要找个人分享这喜讯。我开车回家,心怦怦跳,一把车开进车库,就知道应该把消息告诉谁。
  我快步跑到安的家,她听到消息就呱呱叫起来,又哭又笑,我们互相拥抱。
  然后,她带着我到邻居的家去。她一家一家地按门铃,不管谁来应门,她都立刻宣布:“玛利安和杰里要生双胞胎了!”安差不多每天都到我家来看我。她为我举行了个茶会,朋友都送礼来了。在我终于入院分娩时,她替我们照顾茱莉和珍妮弗。当双胞胎出世并回到家时,两个初生婴儿的小秃头上都印满了鲜红的唇印。
  此后数年,在利提克家和我们家之间逐渐走出了一条小路。然而,有一天早上,安来到我家后门,出奇地沉默,没有笑容,没有搂抱。我从来没有见过她会这个样子。
  “我们要搬家了。”她说。
  整整两天,我站在卧室里望着窗外,看着巨大的搬运车。我真希望他们突然回心转意,但搬运车终于隆隆离去。我看着利提克一家人鱼贯上了他们的旅行车,走出了我们的生活。
  几个月后的某天下午,女儿放学回家,我正在把糖霜涂到巧克力蛋糕上。我听见女儿们细语交谈,珍妮弗说:“我真希望妈妈会让我们吃一小块蛋糕。”
  茱莉向妹妹解释:“她不会的。蛋糕是用来招待朋友的。”
  我叫女儿进厨房,提起盖着蛋糕的玻璃圆顶盖,然后切了几大块蛋糕,又倒了几杯牛奶。我把双胞胎也叫了进来。
  我们五个人围坐在厨房桌前,才两点多钟就把大半个蛋糕吃掉了。那对孪生兄弟把黏黏的蛋糕屑掉得满地都是。地板我刚打过蜡,我却从心底笑了出来。
  “我们在开茶会吗?”一个女儿问。
  “是的,就是利提克太太常开的那种茶会。”我微笑着回答。我们保留了安的一点作风。
  6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()
  A.小说开篇写到“我第一眼看到这位新邻居就不喜欢她”,接着描写她笑声响、口红艳、自来熟,能够引发读者对新邻居的好奇心。
  B.“我”和自己四个孩子在午后分享了原本用来招待朋友的蛋糕,并表现的那么的开心,说明我受到安的影响,并也在向她学习。
  C.在教堂,描写丈夫和女儿与安打招呼,“我”发现安是新的主日学教师时,“简直”和“居然”这两个词写出了“我”对她的厌烦。
  D.“此后数年,在利提克家和我们家之间逐渐走出了一条小路”,这路是邻里之间走动来往的真实之路,也是人与人之间的心灵之路。
  7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()
  A.小说在叙述方式上,采用时间的先后顺序来写,使情节发展脉络分明,层次清晰,这和《祝福》叙事方式一样。
  B.小说在安的形象塑造上采用了语言、心理、肖像等直接描写,也借助于“我”的女儿对她的态度来间接描写。
  C.小说在情节结构上,与《林黛玉进贾府》同样运用了抑扬的手法,使文章曲折跌宕,形成波澜,增强了可读性。
  D.小说多处运用细节描写,如“两个初生婴儿的小秃头上都印满了鲜红的唇印”,细腻地刻画了安开心的心理。
  8.“我”在小说中的作用是什么?请结合文本简要分析。(4分)
  9.本篇小说以“天赐芳邻”为题,请结合文本谈谈你对“芳邻”之“芳”的理解。(6分)
  二、古代诗文阅读(35分)
  (一)文言文阅读(本题共4小题,20分)
  阅读下面的文言文,完成10~14题。
  辛弃疾,字幼安,齐之历城人。绍兴三十二年,高宗劳师建康。召见,嘉纳之。乾道六年,迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创奠枕楼,繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之,衡入相,カ荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗颓悍,抑武备空虛所致。乃复奏疏曰:“军政之敝,统率不一,差出占破,略无已时。乞依福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拔属三牙、密院,专听帅臣节制调度,底使夷獠知有军威,望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈カ,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾幹旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游式夷山,赋《九曲棹歌》,惠书“克己复礼“夙兴夜寐”,题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。成淳间,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上,若鸣其不平,自香幕至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,旦且祭之,文成而声始息。徳祐初,材得请于朝,加赠少师,谥忠敏。
  (节选自《宋史辛弃疾传》)
  草窃:草寇。
  10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
  A.弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/
  B.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/
  C.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/
  D.弃疾普斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/
  11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
  A.井,古代因井设市,人口集聚的地方常以“井”称之,如“井邑”“市井”。
  B.夷獠是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼,有轻蔑义。
  C.长短句,北宋时,其为词的本名;宋以后,人们多以长短句为词的别名。
  D.谥,即谥号,皇帝谥号多为一字,官员谥号多为两字,用来概括其生平。
  12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
  A.辛弃疾施政宽缓,关爱百姓。在滁州任职时,面对滁州因战火而破败的景况,他放宽并轻赋税,招抚逃难的流民,训练民兵,建议军队屯田。
  B.辛弃疾颇通军事,建言献策。他对军政之弊端有独到见解,认为应该仿照福建左翼军的例子,创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。
  C.辛弃疾品性刚直,善于谋划。枢密院中某些人阻挠他建立飞虎军,他不为所动,这些人最终没有夺走他的权力。他善于谋划,最终建成飞虎军。
  D.辛弃疾结交名士,重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山,朱熹去世后,门生朋友没有来送葬的,但辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达哀伤之情。
  13.把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。(8分)
  (1)留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。
  (2)与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致
  14.谢枋得在辛弃疾墓前的经历带有神秘色彩,请问传记作者的这种安排的目的是什么?(3分)
  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
  阅读下面这首唐诗,完成15—16题。
  画竹歌并引(后部分)
  白居
  野塘水边崎岸侧,森森两丛十五茎。
  婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。
  举头忽看不似画,低耳静听疑有声。
  西丛七茎劲而健,省向天竺寺前石上见。
  东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。
  幽姿远思少人别,与君相顾空长叹。
  萧郎萧郎老可惜,手颤眼昏头雪色。
  自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。
  [注]琦岸:曲折的水岸。筠:竹子的青皮。省:记得。别:鉴别。萧郎:画家萧悦。
  15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
  A.诗的第一句以野塘、曲折堤岸的特定环境,营造远离世俗的氛围。
  B.诗的第三句中,“婵娟”“粉态”绘形绘色绘神,写出了丛竹的美妙。
  C.诗中,诗人感到竹画艺术水平很高,自己难以欣赏,只好对画家失笑。
  D.诗人对年老的萧郎深表同情,而“绝笔”在无形中抬高了这画的价值。
  16、这诗是为萧郎的竹画而写的,为什么说“不似画”?这样写有什么好处?(6分)
  (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
  17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
  (1)曹操在《短歌行》中,化用《史记》中周公典故表现求贤若渴的心情的句子“____________________,_____________________”。(2)李白《蜀道难》中,刻画行人小心的动作、惶恐的表情的句子是“___________________,_____________________”。(3)《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼面对千古常新的江山,想起曾经叱咤风云的许多历史人物,不禁感慨:“_____________________,______________________。”三、语言文字运用(20分)
  阅读下面的文字,完成18~20题。
  数字人文是可以与印刷媒介、电子媒介引发的传播革命___________的一场彻底的学术生产方式变革。其最核心的特征是用数字技术解决传统人文学研究中遇到的、传统手段无法解决的问题。譬如文学研究方面,令研究者发愁的一个问题就是海量文学作品并没有进入研究视野,进而对文学创作的总体情况缺乏___________的准确把握。要想把握当下创作的潮流和趋势,数字人文给出的办法是“远读”,与贴近作品、以准确把握某一文本为目标的“细读”相对,远读将镜头拉得更远、视角更广,___________作品的范围更大,通过忽略无关的细节信息,利用数字技术从宏观上更加客观准确地描摹出文学创作的概貌。此外,()。明初重要诗人杨基的出生年月一直存在争议。有研究者根据他《梁园饮酒歌》一诗中“我生之辰木入斗,乌啼东井命壁守。壁为文府斗为岁,许我文章播人口”,将杨基出生地苏州天平山的GPS坐标、时区导入软件,加载黄道坐标后计算出他的生日在1331年12月4日至次年1月25日之间,为文学史研究提供了更为可靠的证据___________。河北大学研究人员借助声门仪、呼吸带、眼动仪等设备记录保存传统戏曲保定老调,可以精确记录表演者的声带振动频率、幅度、节奏和呼吸信号以及眼神表达和视线焦点。通过对这些数据的分析,有可能找到戏曲表演“韵味”形成的密码。这只是数字人文应用前景的冰山一角。未来的人文学研究将搭上数字化时代的快车,相关成果也将更好地为社会大众服务。
  18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
  A.相提并论居高临下考查撑持
  B.相提并论高屋建瓴考察支撑
  C.等量齐观高屋建瓴考查支撑
  D.等量齐观居高临下考察撑持
  19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
  A.数字人文为人文学研究中的疑难问题提供的全新的解决思路,实现了科技和人文的跨界破壁
  B.数字人文可为人文学研究中的疑难问题提供全新的解决思路,从而实现科技和人文的跨界破壁
  C.实现科技和人文的跨界破壁,也需要数字人文为人文学研究中的疑难问题提供全新的解决思路
  D.人文学研究中的疑难问题需要数字人文提供全新的解决思路,以实现科技和人文的跨界破壁
  20.下列各句中的引号,和文中“韵味”的引号作用相同的一项是(3分)
  A.安百姓,和天下,这是和谐世界的需要。“己所不欲,勿施于人”,看似简单的道理,似乎人人可为,却需要付出极大的努力。
  B.我们学习弘扬“红船精神”,就要不断汲取改革创新的力量,坚持守正创新,推进国家治理体系和治理能力现代化。
  C.也许人们可以说,我们的宇宙在大挤压处终结,而任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分。
  D.网络发言具有距离感,一些所谓的公知利用这个特点巧弄簧舌,蛊惑人心,破坏团结,还有比这更“公正正直”的吗?
  21.下面文段有四处语病,请指出其序号并修改,使语言表达准确流畅。(4分)
  82年前的今天,卢沟桥的炮火敲响了中国全面抗战的序幕,面对侵略者的步步紧逼下,中国人民以不畏强暴、视死如归的精神,奏响了气壮山河的战斗凯歌。中华儿女在百折不挠的斗争下,中华民族克服了千难万险并坚持到底,最终挽救民族于危亡。当前我们正行进在实现中华民族伟大复兴中国梦上,只要我们紧密团结起来,汇聚起更加磅礴的中国力量,前进路上就没有克服不了的困难。
  序号:,修改:序号:,修改:序号:,修改:序号:,修改:序号:,修改:22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。(5分)
  2020年9月9日,在第三十六个教师节到来之际,国家主席习近平向全国广大教师和教育工作者致以节日的祝贺和诚挚的慰问。他指出,疫情期间,广大教师在抗击疫情和“停课不停学、不停教”两条战线上做出了重要贡献。在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年,广大教师用爱心和智慧阻断贫困代际传递,展现了高尚的师德和责任担当。希望广大教师不忘初心,牢记使命,积极探索教学方法,不断提升教书育人本领,为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出新的更大贡献。
  四、写作(60分)
  23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
  2016年里约奥运会女排“绝境翻盘”力克巴西劲敌王者归来。赛场上的中国女排姑娘们,仍旧肩负国家荣誉,以“升国旗、奏国歌”为目标。走下赛场、脱下战袍,她们也仅仅是一群会哭会笑、会伤会老的普通女孩。
  快递小哥汪勇,自大年三十的晚上起连续22天,尽己所能为医护工作者提供后勤保障。在2020年新冠病毒肆虐武汉,蔓延全国时,在抗疫战争吹响号角时,许多普通的年轻人争先恐后奔赴一线,成为抗疫主力军。
  诗人顾城说:“人可生如蚁而美如神。”
  毕业前,学生会邀请你在毕业典礼上演讲。请结合材料以“开创美丽青春”为主题,写一篇演讲稿,代表毕业生表达自己的感悟和思考。
  要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
 
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